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第476章道教婚书

东北出马笔记吴小凡 | 作者:吴半仙 | 更新时间:2023-04-11 07:29:58
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这倒也是实话,我就没上过大学,潘迎莹也没上过,我是家里变故,她是一上学就睡觉。

我想起了先前那个在新加坡当英语老师的二神,还真的是,考上博士出国了都没用。

只要命里带这个,走到哪都能给你抓回来。

不过这时候马叔换了衣服走出来,说道:“孩子上个学也好,以后要是真往道门走的话,也需要有点文化埃”

那两口子问:“师傅,我听说这和尚出家需要大专本科学历,走道家也是这样吗?”

马叔说:“走道家不要学历,但你要是有文化,就能更容易理解道家思想,如果连那些典籍都看不懂,那还修啥道啊?你看那古代的文化大家,什么李白啊,王羲之啊,吴道子啊,还有那些神医高手,什么华佗啊,孙思邈啊,李时珍啊,这全都是修过道的。”

马叔说的很对,我也接道:“是的,这个还是挺重要的,不光是走道家,出马也是一样,有点文化还是好的,起码对于一些事物,会有自己的想法和见解,不至于走偏了。”

那女的也是没个眼力见,开口问我:“师傅,那你上过大学吗?”

这个问题问的,我都想给她一脚。

不过我反应也挺快,对她说:“我也没上过大学,但是我有一个好师父,马道长教了我很多很多东西,比大学老师还靠谱。”

马叔一听,眯眼笑道:“你这孩子,跟师父还这么客气干嘛。”

我这顺势就捧了马叔一手,而且不显山不露水的,看他眼神就知道,我这句话说的他很开心。

此时那老太太也开口了。

“非要上大学也行,但是这几年你们安排好老仙,再一个这孩子往后有啥不舒服的,可别说是老仙打灾,那是他自身缘分到了,老仙在打窍,不是打灾埃还有,这个事你们最好把人家胡黄也请下来说说,虽然以后这堂口我是碑王,也不能我一个人说了算。”

老太太这几句话倒也算讲理,但是她又说了,胡黄老仙稳当,没鼓下不来。

这个倒是对的,因为这个时候,什么东西都能上他的身,如果不敲鼓请神,就这么随便上,那指不定来的是什么。

很大的几率上来几个小仙,然后胡说八道一通,反倒头疼。

于是我就跟他们约定,改天我请个二神过来,然后再叫仙查事。

其实我现在就能让马云峰过来,但是我有点不想跟他们说了,我想跟马叔唠嗑。

就这样,老太太走后,那孩子也清醒过来了,一家人不住感谢我们,然后约好了日子,就起身走了。

当然了,我还得给他先送替身,送送身上的散仙外鬼,还有祖先,这些都得打点到位,有一个送不到的都不行。

所以说普通人身上带仙,又什么都不懂,真的是很麻烦,如果不能一次性看透,那就得反复的折腾。

有些人被这些事困扰,折腾了几年都看不到出头之日,这都是很常见的。

还有一点我比较欣慰,就是这家条件还行,一次性把这些事都做了,这对他家很好。

如果要是没钱,就算我有心度他都不行,只能无可奈何,毕竟巧妇难为无米之炊。

送走了这家人,我转过身直接就给了马叔一个熊抱。

他哈哈笑着也抱了抱我,然后说:“你小子最近没碰女人,挺难得埃”

我有点晕,这他都能看出来?

我尴尬笑着说:“别闹了,我现在就是个单身狗,我上哪碰女人去,顶多也就是算卦的时候摸摸脉,连手都不敢拉,生怕人家说我是流氓。”

马叔笑道:“这就对了,不过你可以看手相啊,那不就可以名正言顺的摸了?”

我鄙夷地看了他一眼:“你这进山寻真问道的,咋下山就惦记着摸女人手,龌龊了碍…再说,你也没教过我看手相啊。”

我们两个闲聊了几句,彼此都挺开心,然后我就张罗着要带马叔出去吃饭,给他接风洗尘。

马叔说不用了,我刚刚吃完喜宴回来的。

我这才恍然大悟,难怪他到下午才回来,敢情去吃喜宴了。

于是我问他,去哪吃喜宴了,马叔告诉我,是一个道门的朋友今天结婚,娶了一位坤道。

我还是第一次听说这种事,好奇地问他,这道士结婚,肯定是正一的吧?

马叔说那肯定是啊,全真的要结婚就得先还俗了,只有正一是允许结婚的,不但允许结婚,还可以在道观里办婚礼。

接下来马叔简单给我科普了一下,关于道教结婚的说法。

他说,目前全真和正一两个派别的最大区别在于:全真教是戒荤戒酒,而且都是断绝红尘,不可结婚的。

正一教相对来说比较宽松点,平时可以吃荤,允许结婚生子,鼓励弟子入世修行,并在修行中积功累德。

不过在作法事的时候,也要遵守很多禁律,是不允许的。

而这种区别,并不是说正一戒律松弛,其实最早的时候,道教是不反对结婚成家是,这与阴阳理论有很大关系。

道教作为中国土生土长的宗教,以道为最高信仰,以阴阳五行等为基础理论。

早期道教经典《太平经》认为,如果没有婚姻关系,必然导致“阴阳不交,乃绝灭无世类也”。

也就是说,没有阴阳交合,世间人类都灭绝了,谁来传道修道?

所以道教认为,从人的生理与心理本能出发,男不可无女,女不可无男,这是大自然的规律,也是天道法则。

欲修仙道,先修人道。

就比如那个想找对象的黄有乐,口口声声说大自然都同意了,其实一点都没错。

但这有个先决条件,就是结婚的双方,要有相同的信仰与价值取向,这是道教徒婚姻的基矗

还有,道教婚礼有很多科仪和讲究,其中最重要的一条就是要写婚书。

这婚书是这样写的:一纸婚书,上表天庭,下鸣地府,当上奏九霄,诸天祖师见证。若负佳人,便是欺天,欺天之罪,身死道消。佳人负卿,那便是有违天意,三界除名,永无轮回

我一听,这婚书也太狠了,这哪里是婚书,分明是生死状啊!


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